Блоги туристов: рассказы и отзывы туристов о путешествиях

Нас «паломников на святую землю» набралось человек 32. На границу нас доставил автобус около 20.00. На Египетской стороне всё прошло быстро, поставили штамп о пересечении и лишних вопросов не задавали. Но стоило пройти 300 метров до Израильского пограничного поста, и я тут же оказался «задержанным» а паспортном контроле.

Та милая барышня (а на таможне 70-80% женщины), у которой оказался мой паспорт, чуть чуть от неожиданности его не выронила. Там красовалась Иранская виза « Солдатка » из подлобья посмотрела на меня изучающее, и нажала на тревожную кнопку.. И повели меня в кабинет начальника погран. службы поста «Таба».

Там я во всех подробностях поведал ей (а начальник тоже дама лет 30-ти) о своём путешествии в Иран, какие города я посетил, когда я прилетел туда и улетел обратно, кем я являюсь по профессии, как звали моего деда по отцу, давно ли я «подписываюсь» в газетах и увлечён фотографией. Я отвечал всю правду, так как знал, что ответы на вопросы будут переданы в разведку Израиля «Моссад», а это контора каких поискать, вместе с китайской разведкой удерживают первые места среди всех разведок.

А не пустить в Израиль могли, тем более с визой в паспорте государства врага Израиля. Кстати, в иран с визой г-ва Израиль 100% не пускают. При мне у двоих дам обнаружили в паспорте израильскую визу и им тут же «пожелали мягкой посадки» в Москве..

Так вот я сидел и не рыпался, пока ждали ответа из г. Тель-авива, и вся группа меня ждала, и где то ЧЕРЕЗ 40-50 МИНУТ руководитель группы Анна, она из Египта, работает там в Тур. бизнесе, обрисовала мне и рассказала о том, что у неё тоже были проблемы с Израильской пограничной службой, после того как они пол года проработали в Турции. Но она меня уверила, что если за мной ни чего криминального нет, то они обязаны пропустить. И точно, как она сказала, даже извиниться не забыли.

От пограничного поста «Таба» до г. Иерусалима 2,5 часа на автобусе.

Андрей Суворов – руководитель тур. клуба «Край света»

com kraisveta@inbox

И вот он не ненавистный, когда римским прокуратором Понтием Пилатом, великий город Иерусалим. Так я думал, стоя на обзорной площадке с высоты взирая на то, как утреннее солнце отражается на куполах храмов. Щурясь не то от ветра, не то от солнечных бликов, не то от придчуствия того, что древний город Иерусалим скоро станет «моим», я испытал то, о чём давно просила моя душа. И вот я стою у стены плача мысленно прося у бога пополнения счастья и здоровья всем тем, кого я люблю.

Ведь мысль материальна, потом я сделал несколько снимков на площади возле «стены» и мы проследовали по узким улицам к храму «гроба господня». Именно в этот храм исходит «благодатный огонь» каждый год на пасху.

Историческая справка:

Постройка императора Константина

Еще первые христиане почитали место распятия и погребения Иисуса Христа, находившегося тогда за городской чертой, вне стен ветхозаветного Иерусалима. Вероятно, память об этом месте не была потеряна после разрушения города императором Титом в 70 году. По сообщению Евсевия, при строительстве на месте разрушенного Иерусалима при императоре Адриане (135 год) нового римского города Элия Капитолина, на месте пещеры Гроба был построен языческий храм Венеры.

Первая церковь Гроба Господня была заложена св. царицей Еленой, строилась под руководством Макария Иерусалимского одновременно с частично сохранившейся Вифлеемской базиликой. Помимо Гроба Господня, в состав храмового комплекса вошли предполагаемое место Голгофы и место обретения Животворящего креста. В результате был построен монументальный комплекс зданий, общий вид которого вырисовывается при сопоставлении археологических исследований современного здания с описаниям раннехристианских авторов и изображением на мозаичной карте из Мадабы (середина V века).

В храме было прохладно, мы спустились вниз за алтарь к тому месту, где после казни был похоронен спаситель.

Мы помолились на святом месте, зажгли свечи от благодатного огня, чтобы раздать близким и друзьям. Ведь эти свечи, не простые, они приобретены были на святой земле и зажжены в самом главном храме всех Христиан. И обладают чудодейственными силами. И я сам почувствовал, что не смотря на бессонную ночь как будто кто-то дал мне силы, спать абсолютно не тянуло, наоборот бодрость какая та появилась. Мы вышли из храма, солнце нас приласкало своими утренними лучами, на часах было 10,40. Чтож пора в путь, в Палестину, в город Вифлеем, в храм Рождества Христова.

Историческая справка. Вифлеем – родина царя Давида и место рождения Христа Спасителя. О происхождении названия Вифлеем существует несколько версий. В египетских текстах времен XVIII династии фараонов упоминается поселение к югу от Иерусалима под названием Бит-Лахам - дом богини Лахам. На иврите Вифлеем звучит как «Бейт-Лехем» - город хлеба.

Название это не случайно: во дни царя Ирода, когда Римской Империей правил кесарь Август, в хлеву родился Младенец, Который стал для всех живших и живущих Хлебом жизни. Вифлеем был и остается небольшим городком и располагается в 10 километрах от Иерусалима. В XII веке арабы почти совершенно разрушили город, восстановлением которого занялись крестоносцы.

Вифлеем разрушался еще дважды, в 1244 году и в 1489 году. Окрестности Вифлеема могут рассказать о многих Ветхозаветных событиях и людях той эпохи, могила прекрасной Рахили напоминает нам пророчество Иеремии: «Голос слышен в Раме, вопль и горькое рыдание; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться о детях своих, ибо их нет» (Иер. 31.15). Это пророчество исполнилось в Вифлееме, когда были убиты по приказу царя Ирода четырнадцать тысяч младенцев. Самой главной и драгоценной святыней города является пещера, в которой родился Младенец Иисус. Над пещерой находится храм Рождества Христова - самый древний храм Палестины.

До границы ехали меньше часа, палестинские военные остановили автобус. Молодой солдат-полицейский с «калашниковым» (АКС-74) через плечо быстро прошёлся по салону автобуса. И не найдя ни чего интересного спрыгнул с подножки. И всё, границу прошли!

НА моей памяти это было самое лёгкое прохождение границы! Но меж тем, сектор газа ограждён от Израиля 4-ёх метровым забором из колючей проволоки, не знаю, на сколько он эффективен от обстрелов ракетами «Хасан», но выглядит очень убедительно. На территории Палестины сразу бросалось в глаза то, что улицы плохо убраны и много слоняющегося народу (в большинстве своём арабы-мужчины, и мальчики, тоже арабы).

Нашим гидом по Израилю и Палестине была дама с греческим именем Лариса. Она и внесла ясность, почему так много трудо- способного народу бездельничает. Всему виной «пресловутый» кризис. Палестинцы для Израильтян то же, что Молдовани- строители для Москвы. Трудно представить Палестинца- программиста, а Палестинца кидающего кирпичи очень даже возможно.

В Израиле большинство строек заморозили, в связи с кризисом люди оказались на улице, но они давно попали под программу помощи ООН, и не плохо с этой помощью живут.

Когда мы вышли из автобуса, то оказались в плотном кольце торгующих всякой всячиной от чёток до православных икон.

Историческая справка:. Храм на месте Рождества Христова был возведен по приказу Императора Константина Великого. Церковь состояла из двух частей: над самим гротом было построено восьмигранное строение типа ротонды, и с запада к нему примыкала обширная базилика с четырьмя рядами колонн, почти в тех же пропорциях, что и сегодня. Мозаичный пол константиновской базилики частично сохранился по сей день.

Перед церковью находился атриум – широкий, со всех сторон окруженный колоннадой двор, площадь которого была частично мощена плиткой и частично мозаикой. В 529 году восставшие самаритяне почти полностью разрушили церковь (вышеупомянутый мозаичный пол был покрыт толстым слоем пепла и битой черепицы). Император Юстиниан восстановил церковь примерно на тех же фундаментах.

Большая часть современного строения сохранилась с эпохи Юстиниана. Снаружи, на фасаде, церковь была украшена роскошной мозаикой, изображавшей персидских волхвов. История, происшедшая здесь в 614 году, была рассказана на Иерусалимском церковном соборе IX века: “Святая Елена распорядилась украсить церковь с западной стороны мозаикой, изображающей Богоматерь с Младенцем на груди и поклонение волхвов....

Персы, по их прибытию в Вифлеем, были поражены картиной персидских волхвов-астрологов, их соотечественников. Из-за благоговения перед предками они сохранили церковь”. На фасаде юстиниановой базилики было три входа. Сегодня оставлен только один центральный, остальные заложены.

В 1852 году русским императором Александром 1-ым храму даровано была хрустальная люстра и несколько икон богородицы, которые украшают алтарь. Лариса (гид) договорилась с православным священником (греком), что бы мы помолились на иконы. Батюшка впустил нас.

Пообедав в местной столовой я отметил качество предложенной еды, не в каждом кафе так вкусно кормят.

Далее наш путь лежал к «Мёртвому морю». Там расположены несколько отелей и пляж. В море вода целебная. Я на себе испытал и в ней невозможно утонуть, благодаря удивительной «солёности». И она лечит от всех кожных заболеваний, при нервных расстройствах и придаёт силы, чистит поры от шлаков и капилляры. Следовательно, улучшается кровообращение. Кстати, после такой саленой воды хочется пить. «Мёртвым» назвали его потому, что в море из-за повышенного содержания соли не живут рыбы и другие обитатели морской среды. Но море кормит Израильтян и без рыбы.

На побережье построили завод по производству фосфатных удобрений для сельского хозяйства и мало того что на своей не слишком благодатной земле (из суглинки и песка) применяют, а ещё и с успехом поставляют третьим странам, так же богатыми неплодородными землями. А отели- здравницы!? Куда съезжаются люди со всего мира, что бы набраться здоровья.

А им там и купание в мёртвом море и грязевые ванны и косметика из солей «мёртвого моря». И кухня кошерная и неплохой сервиз в местных отелях, в чём мне самому пришлось убедиться, ночуя в местном отеле перед поездкой в Иорданию